China Deaf Dancers
Belíssima aprensentação do grupo formado apenas por jovens surdas.
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Orfeu
Na mitologia grega, Orfeu era poeta e músico, filho de Apolo, e da musa Calíope. Era o músico mais talentoso que já viveu. Quando tocava sua lira, os pássaros paravam de voar para escutar e os animais selvagens perdiam o medo. As árvores se curvavam para pegar os sons no vento. Ganhou a lira de Apolo. Alguns dizem que Eagro, rei da Trácia, era seu pai.
Foi um dos cinquenta homens que atenderam ao chamado de Jasão, os argonautas, para buscar o Velocino de Ouro. Acalmava as brigas que aconteciam no navio com sua lira. Durante a viagem de volta, Orfeu salvou os outros tripulantes quando seu canto silenciou as sereias, responsáveis pelos naufrágios de inúmeras embarcações.
Foi um dos cinquenta homens que atenderam ao chamado de Jasão, os argonautas, para buscar o Velocino de Ouro. Acalmava as brigas que aconteciam no navio com sua lira. Durante a viagem de volta, Orfeu salvou os outros tripulantes quando seu canto silenciou as sereias, responsáveis pelos naufrágios de inúmeras embarcações.
Arte gótica - imagens
Muito se tem discutido acerca do termo "arte gótica", já que certamente essa arte não é propriamente do povo gótico (ou godos, divididos em visigodos e ostrogodos), embora os godos tenham passado por várias das localidades onde floresceu a arte gótica. A explicação habitual no meio acadêmico é q no Renascimento, a arquitetura, a escultura e a arte gótica em geral eram desprezadas e associadas à Idade Média e por extensão ao godos, já que o florescimento desse povo coincide com a alta idade média (séculos III a VIII). Continua
Planta de uma catedral gótica
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As Quatro colunas da Sabedoria Cósmica
| Quatro Colunas |
| Escrito por Raphael V.M. |
| Seg, 20 de Julho de 2009 15:42 |
O Conhecimento Superior ou Sabedoria Cósmica (GNOSE) possui quatro colunas em sua fundação que são: Arte, Ciência, Filosofia, Mística.  Consta-me sempre dizer do que apalpei, na experimentação em vivência direta destefundamental e difícil ensinamento cósmico comum. Digo, sem nenhum exagero, que foi através desta vivência nestas quatro colunas do ensinamento que vim a compreender verdadeiramente a vida, além de tudo aquilo que concorre contra os seres vivos. Compreendi que a transformação ascendente também se principia de ações conscientes neste sentido de crescer espiritualmente, conhecer, aprender, desvendar, decifrar, lapidar, superar. Além das forças do polo contrário que se criam através de ações negativas. |
A música e o corpo
Música pra que?
Música pra falar de amor
Música pra falar de dor
Pra embalar um coração aflito
Dar sentido ao que se sente
Música que nasce com a gente
Na alma do primeiro homem que sentiu
Música pra nos lembrar quem somos
O que desejamos
O que valorizamos
Música pra falar de amor
Música pra falar de dor
Pra embalar um coração aflito
Dar sentido ao que se sente
Música que nasce com a gente
Na alma do primeiro homem que sentiu
Música pra nos lembrar quem somos
O que desejamos
O que valorizamos
A música e o corpo
Música pra que? - o cérebro
O nosso cérebro trabalha de forma particionada com todas as informações que entram. No caso dos sons após serem decodificados, são interpretados em locais diferentes do cérebro.
Especificamente, o córtex auditivo direito é especializado em determinar hierarquias das relações harmônicas e tons ricos enquanto o hemisfério auditivo esquerdo decifra relações entre sucessões de sons (o seqüenciamento de sons e percepção do ritmo). Nota-se que o córtex auditivo do lado direito do cérebro é especialmente vocacionada para analisar os sons altamente harmônico das vogais da língua. É muito interessante notar que o lado esquerdo do cérebro também está envolvido no seqüenciamento de palavras e idéias e é considerada a «sede» da linguagem. Na verdade, através de ressonância magnética, foi reconhecido que uma das áreas do cérebro usadas para decifrar a linguagem também podem "conter" a capacidade de conceber ouvido absoluto. Essa
área, conhecida como o plano temporal não é utilizado apenas para decifrar ouvido absoluto (para aqueles com essa habilidade), mas também é maior nos indivíduos que têm ouvido absoluto. Curiosamente, anormalidade neste domínio se presume ser a causa da dislexia do desenvolvimento. A partir desta informação, pode-se inferir que a música e a linguagem pode ser decifrado e interpretado de formas semelhantes, bem como por estruturas cerebrais semelhantes. Isto pode explicar porque, em alguns experimentos, verificou-se
que a exposição pré-natal de música produziu uma aceleração no
desenvolvimento de comportamentos relacionados com a aquisição da
linguagem (como o balbuciar). Por outro lado, o dano para as áreas do cérebro que envolvem a linguagem pode também prejudicar a interpretação musical, bem como os efeitos da música na cognição.(Sancar, 1999)
Beethoven
(...)
Em 1802, Beethoven escreveu o que seria o seu documento mais famoso: o Testamento de Heiligenstadt. Trata-se de uma carta, originalmente destinada aos dois irmãos, mas que nunca foi enviada, onde reflete, desesperado, sobre a tragédia da surdez e sua arte. Ele estava, por recomendação médica, descansando na aldeia de Heiligenstadt, perto de Viena, e teve sua crise mais profunda, quando cogitou seriamente o suicídio. Era um pensamento forte e recorrente. O que o fez mudar de idéia? "Foi a arte, e apenas ela, que me reteve. Ah, parecia-me impossível deixar o mundo antes de ter dado tudo o que ainda germinava em mim!", escreveu na carta.
Em 1802, Beethoven escreveu o que seria o seu documento mais famoso: o Testamento de Heiligenstadt. Trata-se de uma carta, originalmente destinada aos dois irmãos, mas que nunca foi enviada, onde reflete, desesperado, sobre a tragédia da surdez e sua arte. Ele estava, por recomendação médica, descansando na aldeia de Heiligenstadt, perto de Viena, e teve sua crise mais profunda, quando cogitou seriamente o suicídio. Era um pensamento forte e recorrente. O que o fez mudar de idéia? "Foi a arte, e apenas ela, que me reteve. Ah, parecia-me impossível deixar o mundo antes de ter dado tudo o que ainda germinava em mim!", escreveu na carta.
A Divina Comédia
Aqui está uma tradução online da Divina Comédia que realmente vale a pena.
O tradutor é Helder L. S. da Rocha, seu texto é simples e mantém a beleza das imagens, mesmo sendo em prosa ainda usa uma cadência bastante poética. Um grande problema de outras traduções em verso que já encontrei é a grande dificuldade de entender o texto. As traduções em verso usam muitos recursos que dão mais valor a poética que ao contexto. Mesmo para leitores com prática a leitura se torna pesada e de difícil compreensão pelo exesso de inversões.
O texto de Dante não é difícil em sua linguagem, porém as notas explicativas são de fundamental importância por ele trabalhar com muitas referências ao mesmo tempo. Dante fala de personagens de sua época e de várias outras épocas históricas, nesta tradução as notas trazem todas essas personagens, quem foram e o que fizeram para estarem naquele local. Dante também demonstra em seu texto grande conhecimento de História e Filosofia, além de combinar elementos religiosos e literatura.
É interessante conhecer um pouco de sua história e sobre as coisas que ele estudou para poder apreciar este texto tão rico com mais profundidade.
Copyright © 1999, 2000 Helder L. S. da Rocha
O tradutor é Helder L. S. da Rocha, seu texto é simples e mantém a beleza das imagens, mesmo sendo em prosa ainda usa uma cadência bastante poética. Um grande problema de outras traduções em verso que já encontrei é a grande dificuldade de entender o texto. As traduções em verso usam muitos recursos que dão mais valor a poética que ao contexto. Mesmo para leitores com prática a leitura se torna pesada e de difícil compreensão pelo exesso de inversões.
O texto de Dante não é difícil em sua linguagem, porém as notas explicativas são de fundamental importância por ele trabalhar com muitas referências ao mesmo tempo. Dante fala de personagens de sua época e de várias outras épocas históricas, nesta tradução as notas trazem todas essas personagens, quem foram e o que fizeram para estarem naquele local. Dante também demonstra em seu texto grande conhecimento de História e Filosofia, além de combinar elementos religiosos e literatura.
É interessante conhecer um pouco de sua história e sobre as coisas que ele estudou para poder apreciar este texto tão rico com mais profundidade.
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Sobre esta adaptaçãoVida de Dante |
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Copyright © 1999, 2000 Helder L. S. da Rocha
Postado por pauvolid youtube em 17 de outubro de 2006
"Clipe com fotos do Pantanal de Mato Grosso do Sul ao som de Sagrado Coração da Terra. Todas as fotos são de minha autoria e foram tiradas ao longo de 10 anos de viagens à Sub-região da Nhecolândia na maior planície inundável do mundo, considerado patrimônio da humanidade "World Heritage" pela UNESCO"
"Clipe com fotos do Pantanal de Mato Grosso do Sul ao som de Sagrado Coração da Terra. Todas as fotos são de minha autoria e foram tiradas ao longo de 10 anos de viagens à Sub-região da Nhecolândia na maior planície inundável do mundo, considerado patrimônio da humanidade "World Heritage" pela UNESCO"
Arte gótica
Muito se tem discutido acerca do termo "arte gótica", já que certamente essa arte não é propriamente do povo gótico (ou godos, divididos em visigodos e ostrogodos), embora os godos tenham passado por várias das localidades onde floresceu a arte gótica. A explicação habitual no meio acadêmico é q no Renascimento, a arquitetura, a escultura e a arte gótica em geral eram desprezadas e associadas à Idade Média e por extensão ao godos, já que o florescimento desse povo coincide com a alta idade média (séculos III a VIII).
TODO MUNDO E NINGUÉM (GIL VICENTE)
Texto sugerido por Thiago T. C. de Souza no Grupo Amor Maior
Um rico mercador, chamado "Todo mundo" e um homem pobre cujo nome é "Ninguém", encontram-se e põem-se a conversar sobre o que desejam neste mundo. Em torno desta conversa, dois demônios (Belzebu e Dinato) tecem
comentários espirituosos, fazem trocadilhos, procurando evidenciar
temas ligados à verdade, cobiça, à vaidade e à honra dos homens.
Representada pela primeira vez em 1532, como parte de uma peça maior, chamada AUTO LUSITÂNIA (no século XVI, chama-se auto ao drama ou comédia teatral), a obra é de autoria do criador do teatro português, GIL VECENTE.
Um rico mercador, chamado "Todo mundo" e um homem pobre cujo nome é "Ninguém", encontram-se e põem-se a conversar sobre o que desejam neste mundo. Em torno desta conversa, dois demônios (Belzebu e Dinato) tecem
comentários espirituosos, fazem trocadilhos, procurando evidenciar
temas ligados à verdade, cobiça, à vaidade e à honra dos homens.
Representada pela primeira vez em 1532, como parte de uma peça maior, chamada AUTO LUSITÂNIA (no século XVI, chama-se auto ao drama ou comédia teatral), a obra é de autoria do criador do teatro português, GIL VECENTE.
Notas sobre a linguagem musical
VM Samael Aun Weor,Tratado de Psicologia
Revolúcionária
A Essência que cada um de nós leva em seu interior, vem de cima, do Céu, das estrelas...
Inquestionavelmente a maravilhosa Essência, provém da nota "Lá" (a Via Láctea, a Galáxia em que vivemos).
Preciosa, a Essência passa através da nota "Sol" (o Sol) e lodo da nota "Fá" (a Zona Planetária) entra neste mundo e penetra
em nosso próprio interior. (p. 10)-
Revolúcionária
A Essência que cada um de nós leva em seu interior, vem de cima, do Céu, das estrelas...
Inquestionavelmente a maravilhosa Essência, provém da nota "Lá" (a Via Láctea, a Galáxia em que vivemos).
Preciosa, a Essência passa através da nota "Sol" (o Sol) e lodo da nota "Fá" (a Zona Planetária) entra neste mundo e penetra
em nosso próprio interior. (p. 10)-
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