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Livros recomendados para o estudo dentro da Gnose
Tratado de Psicología Revolucionária
V.M. Samael Aun Weor
Este é o primeiro livro recomendado para estudo dentro da Gnose. Trata-se de um livro realmente muito útil, não somente aos que estão iniciando o caminho nos ensinamentos gnósticos mas também aos que já estão familiarizados com a prática.
Os artistas já têm consciência da necessidade de estar sempre voltando aos exercícios iniciais para manter o estudo sempre claro e imediatamente utilizável. Este livro se trata de um desses estudos que fazem retomar as primeiras lições. Aponta
questões básicas para a limpeza interior de forma simples e clara,
reforçando a necessidade da prática contínua nesse esforço.
V.M. Samael Aun Weor
Este é o primeiro livro recomendado para estudo dentro da Gnose. Trata-se de um livro realmente muito útil, não somente aos que estão iniciando o caminho nos ensinamentos gnósticos mas também aos que já estão familiarizados com a prática.
Os artistas já têm consciência da necessidade de estar sempre voltando aos exercícios iniciais para manter o estudo sempre claro e imediatamente utilizável. Este livro se trata de um desses estudos que fazem retomar as primeiras lições. Aponta
questões básicas para a limpeza interior de forma simples e clara,
reforçando a necessidade da prática contínua nesse esforço.
A música e o corpo
Música pra que?
Música pra falar de amor
Música pra falar de dor
Pra embalar um coração aflito
Dar sentido ao que se sente
Música que nasce com a gente
Na alma do primeiro homem que sentiu
Música pra nos lembrar quem somos
O que desejamos
O que valorizamos
Música pra falar de amor
Música pra falar de dor
Pra embalar um coração aflito
Dar sentido ao que se sente
Música que nasce com a gente
Na alma do primeiro homem que sentiu
Música pra nos lembrar quem somos
O que desejamos
O que valorizamos
A música e o corpo
Música pra que? - o cérebro
O nosso cérebro trabalha de forma particionada com todas as informações que entram. No caso dos sons após serem decodificados, são interpretados em locais diferentes do cérebro.
Especificamente, o córtex auditivo direito é especializado em determinar hierarquias das relações harmônicas e tons ricos enquanto o hemisfério auditivo esquerdo decifra relações entre sucessões de sons (o seqüenciamento de sons e percepção do ritmo). Nota-se que o córtex auditivo do lado direito do cérebro é especialmente vocacionada para analisar os sons altamente harmônico das vogais da língua. É muito interessante notar que o lado esquerdo do cérebro também está envolvido no seqüenciamento de palavras e idéias e é considerada a «sede» da linguagem. Na verdade, através de ressonância magnética, foi reconhecido que uma das áreas do cérebro usadas para decifrar a linguagem também podem "conter" a capacidade de conceber ouvido absoluto. Essa
área, conhecida como o plano temporal não é utilizado apenas para decifrar ouvido absoluto (para aqueles com essa habilidade), mas também é maior nos indivíduos que têm ouvido absoluto. Curiosamente, anormalidade neste domínio se presume ser a causa da dislexia do desenvolvimento. A partir desta informação, pode-se inferir que a música e a linguagem pode ser decifrado e interpretado de formas semelhantes, bem como por estruturas cerebrais semelhantes. Isto pode explicar porque, em alguns experimentos, verificou-se
que a exposição pré-natal de música produziu uma aceleração no
desenvolvimento de comportamentos relacionados com a aquisição da
linguagem (como o balbuciar). Por outro lado, o dano para as áreas do cérebro que envolvem a linguagem pode também prejudicar a interpretação musical, bem como os efeitos da música na cognição.(Sancar, 1999)
Beethoven
(...)
Em 1802, Beethoven escreveu o que seria o seu documento mais famoso: o Testamento de Heiligenstadt. Trata-se de uma carta, originalmente destinada aos dois irmãos, mas que nunca foi enviada, onde reflete, desesperado, sobre a tragédia da surdez e sua arte. Ele estava, por recomendação médica, descansando na aldeia de Heiligenstadt, perto de Viena, e teve sua crise mais profunda, quando cogitou seriamente o suicídio. Era um pensamento forte e recorrente. O que o fez mudar de idéia? "Foi a arte, e apenas ela, que me reteve. Ah, parecia-me impossível deixar o mundo antes de ter dado tudo o que ainda germinava em mim!", escreveu na carta.
Em 1802, Beethoven escreveu o que seria o seu documento mais famoso: o Testamento de Heiligenstadt. Trata-se de uma carta, originalmente destinada aos dois irmãos, mas que nunca foi enviada, onde reflete, desesperado, sobre a tragédia da surdez e sua arte. Ele estava, por recomendação médica, descansando na aldeia de Heiligenstadt, perto de Viena, e teve sua crise mais profunda, quando cogitou seriamente o suicídio. Era um pensamento forte e recorrente. O que o fez mudar de idéia? "Foi a arte, e apenas ela, que me reteve. Ah, parecia-me impossível deixar o mundo antes de ter dado tudo o que ainda germinava em mim!", escreveu na carta.
Saber Amar!
Saber Amar!
É doar-se em perdão, harmonizar
É querer sanar a raiz do sofrimento
É compreender antes para poder ajudar
É o sacrifício de si pelo sorriso do outro
No cintilar das oposições estar pleno e contínuo
Em eterno ponto único de sua existência
Estruturar os degraus da escada de fogo flamígero
Aonde dois se fazem um ao Ser em Obediência.
Quisera Amar-te melhor oh esposa adorável
Quisera dar-te raras flores, para vê-la sorrir
Assim fazei-me-ei merecedor do Amor infindável.
O Querubin protegemos, cuidando do fogo, do elixir
para eternizar nossos corpos no paraíso inefável
Transmutando em Amor nosso direito de existir.
Em Verdade,
V.M.Raphael
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